在四月十四日，山東泰山足球俱樂部的官方信息公布了一次重大活動——吉祥物的最終征集結果。設計靈感深深根植于我們的歷史文化與地域特色中，選取了以“泰山童子”雕塑為原型的形象作為獎章的藍本。

創(chuàng)作思路的起點，是中華人民共和國第十一屆運動會的吉祥物——屹立在濟南奧體中心體育場北側的“泰山童子”雕塑。經過設計師們多輪的精心修改，最終演變成了一款以五岳獨尊泰山山神為藍本的中國古代武將卡通形象。這位武將身披山東泰山隊經典的橘紅色主場隊服，頭頂?shù)幕鹧嬖陲L中飄動，眉心點綴著象征力量的閃電，這無不呼應著球隊的隊歌——“我們是風，我們是電，我們是橘紅色的火焰”。這其中的細節(jié)，無論是吉祥物頭盔上鑲嵌的“泰山”二字石刻，還是其手握的戟——中國古代“十八般兵器”之一，都在彰顯著其不可撼動的氣勢與堅定信念。就連武將鞋子的設計也蘊含著巧思，其靈感來源于泰山南天門的滴水瓦，這瓦片在古代有著引導雨水、保護墻壁和房屋的寓意，如今也代表著守護球隊方方面面的美好愿望。

評委們對這一設計給予了高度評價。相較于國內外足球俱樂部普遍采用的動物形象，人物形象做吉祥物具有多重好處。首先，它能夠增強文化認同感，人物形象與俱樂部的歷史、地域文化或球迷群體有著更直接的聯(lián)系，能夠更好地傳達俱樂部的核心價值觀和文化特色。其次，人物形象更具個性化表達和創(chuàng)意性，有助于塑造獨特的品牌形象，使俱樂部在眾多隊伍中脫穎而出。再者，具有鮮明性格特點和故事背景的人物形象更容易引起人們的情感共鳴，能夠吸引球迷的情感投入，增強他們的歸屬感和忠誠度。最后，這種特色的吉祥物形象還有巨大的商業(yè)開發(fā)潛力，可以開發(fā)成各種周邊文創(chuàng)產品，為俱樂部帶來經濟效益和品牌知名度。

為了使這一吉祥物更好地適用于泰山足球俱樂部的各個場景，評委們還提出了一些寶貴的建議。他們建議在對選定吉祥物進行使用的過程中，還需進行二次創(chuàng)作和設計提升優(yōu)化工作，以便挖掘其更大的商業(yè)價值和社會潛力。同時也要考慮到廣大球迷和社會各界人士對球隊的情感訴求。

此次評選的評委團隊也是實力雄厚。其中包括山東大學藝術學院的教授、山東大學?；赵O計者劉樂一先生、山東工藝美術學院視覺傳達設計學院的副院長張培源先生、濟南大學美術與設計學院的王紅梅副教授以及《足球》報的資深記者、中國足協(xié)專家陳永先生等業(yè)內權威人士。同時還有來自山東泰山足球俱樂部球迷代表的董軍先生參與其中。他們憑借著專業(yè)的眼光和獨到的見解為吉祥物的最終選定提供了重要的參考意見。